吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余(yú)，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)脱销什么意思啊，什么叫做脱销曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城(chéng)北的徐(xú)公齐国的(de)最(zuì)美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来(lái)拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”客(kè)人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)脱销什么意思啊，什么叫做脱销田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流(liú)的明(míng)君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事(shì)与(yǔ)国大(dà)事有机地(dì)联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于(yú)各(gè)国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人(rén)心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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