一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们(men)习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一(yī)个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路(lù)上的(de)困难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事(shì)，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派(pài)，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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