七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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