七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是(shì)既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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