不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)

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　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累(lèi)细小(xiǎo)的(de)流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向(xiàng)上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它(tā)用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一(yī)步(bù)半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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