粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称表示第一的词语四字，古代表示第一的词语='color: #ff0000; line-height: 24px;'>表示第一的词语四字，古代表示第一的词语（古代诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的(de)考验(yàn)，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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