十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中(zh被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗ōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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