闻过则(zé)喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什么意思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么(me)

　　【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐于(yú)接受批评，希望别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年>

　　(子路(lù)，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平了洪(hóng)水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的(de)古代(dài)圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能善与(yǔ)人(rén)同(tóng)，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作(zuò)不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天子(zi)，所(suǒ)有的长处(chù)没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸(xī)取(qǔ)别(bié)人的长处以提高(gāo)自己(jǐ)，从而(ér)更多地为(wèi)大家(jiā)做些好事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善(shàn)与人(rén)同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝(dì)，无非取(qǔ)于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自(zì)己的利益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来(lái)也有些变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一句(jù)是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改(gǎi)过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别人(rén)说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己(jǐ)的过(guò)失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不(bù)害(hài)怕。

　　南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这一典故，扩充(chōng)了关于(yú)知过必改的含义(yì)，提出了三旦(dàn)首层(céng)意(yì)思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的(de)由(yóu)来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己，出(chū)而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义(yì);指严格地(dì)约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的(de)言词掩饰(shì)自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也(yě)必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖(gài)起来。