徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事(shì)情的经(jīng)过，首先我们必须要(yào)来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职(zhí)业是歌(gē)手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家(jiā)还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥 alt="1994年徐太志的恶魔事(shì)件 让人感到(dào)很(hěn)恐惧" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-02/23-122726_442.jpg">

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他(tā)在14岁(suì)就(jiù)和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都(dōu)逃(táo)不过解(jiě)散成员各(gè)奔前(qián)程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时(shí)代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最(zuì)少的一张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血(xuè)不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还(hái)是(shì)认(rèn)为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全(quán)是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的(de)传(chuán)言所造成大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太(tài)不(bù)科学的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放大都(dōu)会(huì)给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与(yǔ)影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是(shì)要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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