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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感(gǎn)，使读者(zhě)受到(dào)感染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为(wèi)这个(gè)句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可(kě)以(yǐ)知(zhī)道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而(ér)是(shì)要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎ亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思ng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的(de)修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能使读(dú)者(zhě)展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本体(tǐ)事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想象而形成(chéng)的(de)辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩(cǎi)，是作者用自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的(de)一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的(de)想像，把物(wù)当成人(rén)来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来(lái)写(xiě)，或把甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事(shì)物或(huò)说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化(huà)，把本来不具(jù)备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本(běn)体事物有相似点的另一事物(wù)作比也就是打比(bǐ)方；一定得(dé)有相似点，通(tōng)过相衡(héng)辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起来，唤(huàn)起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物(wù)具(jù)有(yǒu)的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事(shì)物，或者说是(shì)把乙(yǐ)事物的特性(xìng)强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物(wù)具(jù)体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的相似(shì)性(xìng)，而比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻(yù)和(亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思hé)比拟最重要的(de)标志。

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