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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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  闻(wén)过则喜是什么(me)意思,闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过(guò)错(cuò)而高兴的(de)。

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  【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴(xīng)。

  形容(róng)乐于接受批评(píng),希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到(dào)勇于接(jiē)受批评的问(wèn)题时,举出了(le)我(wǒ)国(guó)历史上的三(sān)个(gè)人来:子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子(zi)路,春秋时(shí)鲁(lǔ)国(guó)人(rén),姓仰名由,孔子(zi)弟子之一(yī),为人诚实(shí),刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

  指出的(de)时候(hòu),他不但不生气(qì),而且还很(hěn)高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以(yǐ)有过,则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主,曾经治平了洪水(shuǐ)的大患。

  他和尧(yáo)、舜等(děng)同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

  他(tā)非常虚心(xīn),听(tīng)到(dào)别(bié)人对他的善言劝告时,往往感激(jī)得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜(bài))舜,也是传说中的古代未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思圣(shèng)王,人称“大舜”,禹(yǔ)的帝位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

  孟(mèng)子说,舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大(dà)。

  他能善与人同,舍己从人,与人为(wèi)善。

  所谓“善与人(rén)同(tóng)”,就是把成绩优(yōu)点看作不是个(gè)人独有、而是和群众(zhòng)共(gòng)同的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是(shì)舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的(de)长处没(méi)有哪样不是向别人学(xué)习来(lái)的。

  吸取别(bié)人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自(zì)己,从而更多地为大(dà)家(jiā)做些好事(shì),这就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì),无非(fēi)取于(yú)人者。

  取诸人以为善,是与人(rén)为善者也。

  )“闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放弃自己的主张、听从别人意(yì)见(jiàn)的(de)意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后(hòu)来也有些变了(le),成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什(shén)么

  闻过(guò)则喜下一句是:知过不(bù)讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美(měi)书》:“故(gù)其闻过(guò)则(zé)喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错(cuò)应(yīng)当高兴,知道自己(jǐ)的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己的过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关(guān)于知过(guò)必改的含义,提(tí)出了三旦(dàn)首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错(cuò)误的由(yóu)来

  3、坚决地(dì)改正错误。

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扩展资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己,出而见(jiàn)之(zhī)事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

  反(fǎn)义词:文过(guò)饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合(hé)式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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