苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化(huà)之一，它是中华儿(ér)女智慧的(de)结晶，它承载着一个民族的历(lì)史与精神，体现了(le)独特的教育思(sī)想和文(wén)化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的独特的民族文化，在世界上也(yě)是举足轻重，并(bìng)受(shòu)到全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口(kǒu)，简(jiǎn)明扼要(yào)，是以(yǐ)中(zhōng)国历史(shǐ)为素(sù)材，植根(gēn)于传统文化，强调教育以“德”为先(xiān)，学贵(guì)在恒(héng)和环境对学(xué)习(xí)的影响，讲述教(jiào)育与(yǔ)学习重要性(xìng)的教育(yù)论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多变的社会(huì)环境下，德育教育也成为现行教育改革所(suǒ)面临的一(yī)个重要(yào)课题(tí)。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育(yù)发展的重要途(tú)径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心(xīn)就(jiù)是“德(dé)育(yù)”，《三(sān)字经》中说(shuō)：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见闻”，可(kě)见在传统的教育(yù)中，是把(bǎ)德育放在(zài)首位的(de)，一个(gè)人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民(mín)族(zú)悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们几千年来智慧的(de)结晶，它使我中(zhōng)华民(mín)族(zú)历经几千年生生不息，屹立(lì)不倒(dào)。

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