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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释
推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下(xià)面整理了原文及翻(fān)译,供大家参考。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì),观者(zhě)讶之(zhī)。
时(shí)韩退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而(ér)归,共(gòng)论诗道(dào),留连(lián)累日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译文(wén):
贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。
)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。
看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。
当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长官(guān),他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第(dì)三节(jié),还(hái)在(zài)不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的(de)手(shǒu)势。
于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离(lí)开了眼前的事物,不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。
韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi),共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指(zhǐ)长安(ān)。
始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始。
炼之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势(shì):样子,态(tài)势。
引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。
推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。
古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。
”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句(jù),一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官(guān)府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。
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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)。这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。
下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文(wén):
贾岛初次去(qù)科(kē)举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官,他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。
于(yú)是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要回(huí)避。
韩(hán)愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。
初:第一次(cì),首次。
赴举(jǔ):参加科举考试。
京师:京城,此指长(zhǎng)安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn),决定(dìng)不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退(tuì)之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。
权:临时代(dài)理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成。
推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
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”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú),还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。
时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。
左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。
随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了