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木铎(duó)金声是什么(me)意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思(sī)

　　“木(mù)铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成(chéng)了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的(de)木(mù)舌就可(kě)被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃(líng)铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子，而(ér)是一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代用于需春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句要(yào)宣教(jiào)政令的(de)时候。

　　官府有了(le)新的(de)政令，先派人(rén)摇(yáo)铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大家(jiā)注意(yì)，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金(jīn)声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发出的(de)声音。

　　这“木(mù)铎(duó)金声”是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道(dào)也久矣(yǐ)，天将以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布(bù)政；金铎为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥(huī)军队(duì)。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所(suǒ)大(dà)学以(yǐ)匡(kuāng)天下的(de)象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的(de)标(biāo)志，也足见其雄心。

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