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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇(duō)之也议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不(bù)得。拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树(shù)林，看见一(yī)个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的练习(xí)，在竿头累(lèi)叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超(chāo)过一次了(le)，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如(rú)临近(jìn)地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大(dà)，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万(wàn)物(wù)而改变对蝉翼的(de)注意侍(shì)吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一定能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天条件不足也不例(lì)外。

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