赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入(rù)风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘(mì)化了(le)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪