徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要知道这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先我们必须(xū)要来(lái)了解(jiě)了(le)解徐太志(zhì)到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且在(zài)徐太志的(de)身上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位(wèi)有魅力(lì)的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶(è)魔(mó)就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤扯上关系让(ràng)人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流(liú)行舞曲(qū)的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大家(jiā)口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散(sàn)着，传(chuán)说(shuō)将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收(shōu)听(tīng)《教(jiào)室理念(niàn)》的话就(jiù)会听到(dào)“血不(bù)足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一(yī)部分宗(zōng)教人士还(hái)是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意(yì)思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的(de)说(shuō)法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大家心里(lǐ)一定的心理暗示(shì)，徐太志身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太(tài)不(bù)科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的(de)传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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