皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧(jiù)日(rì)之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛(fú)代表(biǎo)着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终(zhōng)目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释(shì)吉藏撰佛(fú)学(xué)著作(zuò)，知菩萨(sà)之造(zào)论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二(èr)教(jiào)1ma等于多少a，1ua等于多少a之(zhī)自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动(dòng)了。皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目(mù)标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得到(dào)最高的(de)目标。不管(guǎn)有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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