七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(li太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位áng)·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响。

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