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　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的(de)事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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