登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看(kàn)见的。

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登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非(fēi)加长也，而(ér)见三大球和三小球分别是什么 三大球的起源者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人三大球和三小球分别是什么 三大球的起源，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻(yù)来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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