吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及(jí)君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而(ér)且形象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)与城北(běi)的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉(wǒ)美，是(shì)有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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