十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zàih2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念(niàn)远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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