赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什(shén)么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的(de)见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的(de)老家(jiā)，要(yào)是专门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官(guān)方(fāng)处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。
家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译
凡是(shì)能经过这三个测(cè家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译)试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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