盛(shèng)唐时期贵族(zú)以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着时代(dài)变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因(yīn)为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留下(xià)印(yìn)象。

但(dàn)是(shì)异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新(xīn)疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么(me)不可(kě)言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘因从小生长的(de)环(huán)境和接受的文化教育(yù)，不(bù)同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合(hé)的人(rén)组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆人摆在了筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思主位。

饮食习惯(guàn)无法达到(dào)统一的人即(jí)使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利于(yú)家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大(dà)因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之(zhī)间也存(cún)在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差(chà)异(yì)巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一(yī)方要为(wèi)了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多年的(de)生(shēng)活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多不容易(yì)的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思每天(tiān)看筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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