推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走到球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么p>

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美传(chuán)神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还(hái)在(zài)不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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