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地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作(zuò)的(de)，寄托自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱(ài)相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应(yīng)该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活(huó)下(xià)去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来(lái)共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的(de)生活中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁(yàn)殉情前心(xīn)理(lǐ)活(huó)动(dòng)细(xì)致(zhì)入微的揣摩地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平楚”，这几句借(jiè)助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和(hé)他的(de)朋友们(men)一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了(le)全词的(de)历(lì)史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学(xué)家(jiā)、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是(shì)金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话(huà)出自于"问世间、情是何物(wù)，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千(qiān)山暮雪(xuě)的意义(yì)，千山暮雪(xuě)诗句意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感(gǎn)动而作的，寄(jì)托自己对殉(xùn)情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投(tóu)于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒石(shí)为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许？天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离的(de)情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去(qù)又(yòu)有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹(nào)，而今却(què)是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般(bān)，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至(zhì)省及(jí)殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄(xù)足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚(jù)的(de)快乐，也(yě)有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了(le)难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀(āi)思(sī)，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买(mǎi)下这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁(páng)，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金(jīn)末(mò)至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时(shí)期北方文(wén)学的主要代表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金(jīn)元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。