作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代(dài)著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一(yī)家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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