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　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(z苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗i)”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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