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  太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)??是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁?以及(jí)太(tài)乙天尊是谁,太乙天尊是谁的化身,太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟,太乙天尊是谁?坐(zuò)骑是谁?,太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn):

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

  太乙天尊是太(t广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常ài)乙真人的。

  太乙天(tiān)尊(zūn),他与三(sān)清是平起平坐(zuò),应化十方救苦(kǔ)救难,大慈大悲,拥有(yǒu)无边神通(tōng),无边法(fǎ)力,座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门,佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说,

  但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池(chí)化(huà)为莲池,跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难,大慈大悲,普渡众生(shēng),太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已,太乙天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)?

  是东极青华大帝的。

  太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

  东极青华(huá)大(dà)帝,又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

  太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng),可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

  对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人,太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之(zhī)祥光,接引其登天成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象(xiàng)一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕旒,身着霞衣,妙道真身,紫金(jīn)瑞相(xiāng),端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上,身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn),簇拥宝座。

  环绕九(jiǔ)色神光,放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

  众多(duō)仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

  下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰,簇拥(yōng)宝座,头上环绕(rào)九色神光(guāng),放射万丈光芒,金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

  《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食(shí)全集(jí)》载:身骑九头狮(shī)子,手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

  观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造(zào)型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

  共同的救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似。

  民间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

  太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青华大帝,是四御中排(pái)名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

  四御是天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机(jī)构,相(xiāng)当于行政院。

  太乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

  除了行政外,他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位。

  军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

  这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门(mén)。

  孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门,东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

  所以,孙悟空认为,天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

  其实,这是很(hěn)不对的。

  太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容,并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

  如果排位的话,玉(yù)帝排在(zài)第一,尽管他的权势未必是最大(dà)的,但是排位第一的现实是不能变的(de)。

  这是元始(shǐ)天尊的契约,一时半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

  排在第二位的是老(lǎo)君。

  老君(jūn)是(shì)实际的一把(bǎ)手,但是排名在(zài)第二位(wèi),足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休,变成了天(tiān)庭的(de)顾问(wèn)。

  排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝,他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝,势力非常大。

  排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊。

  当然,还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

  他们(men)的排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比(bǐ),是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作,权(quán)力(lì)巨(jù)大。

  太乙救苦天尊(zūn)代表四御,负责三界修仙的考察,谁能成仙(xiān),谁该多如地狱等,是他说了算。

  更重要的(de)是,地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

  他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

  从天庭到人间再到幽冥(míng)界,所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

  尽管他极为(wèi)谦和(hé),但是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是这(zhè)么大。

  老君要给他面子,真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

  尽管真武大帝是元始天尊的儿子,但是连(lián)进入四御的资(zī)格都(dōu)没有,仅仅进入了四府。

  他(tā)在四府(fǔ)里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我

  太乙天尊,全(quán)称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊,又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

  太(tài)乙天尊为道教神祗,每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

  据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响,通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子,手(shǒu)持净(jìng)瓶,脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花,与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

  对(广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常duì)于(yú)太乙天尊的形(xíng)象,唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中(zhōng)说,太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色(sè)莲花,九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

  又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称(chēng)他(tā):身(shēn)骑狮(shī)子,手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆,以(yǐ)救苦度亡。

  道(dào)教认(rèn)为(wèi),太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂,对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人(rén),太乙天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭,散百宝之祥光,接引其登(dēng)天成仙。

  大(dà)型道教(jiào)宫观,一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

  民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时(shí)机,或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

  太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰,于中元节得(dé)到极大的发挥,道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君,人称大士爷(yé)或普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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