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非练实不食的练实(shí)是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北海海神(shén)跟(gēn)河(hé)神的谈话，一(yī)问一答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了(le)华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原(yuán)文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于(yú)南(nán)海，而飞于(yú)北海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本(běn)身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事(shì)物变化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣(là)地讥(jī)讽了(le)醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言(yán)运(yùn)用自如(rú)，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子

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