七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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