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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”的说话对象是“君子(zi)”中的(de)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文(wén)为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的夫人南子夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022)子与小人为难(nán)养也”这句话，在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现代受到(dào)了很多抨击，被(bèi)认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺(quē)乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就(jiù)比较容易引(yǐn)发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确(què)实是(shì)泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调(diào)这一点，是因为古代(dài)与现(xiàn)代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些(xiē)因素对(duì)于群体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有(yǒu)决定(dìng)性的(de)作用(yòng)。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性(xìng)，而是(shì)特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道(dào)相违背之人。