苟以天下之大而从(cóng)六国破亡(wáng)之故事是(shì)又(yòu)在六(liù)国下矣翻(fān)译，苟(gǒu)以天下(xià)之大而(ér)从六国古今异义是“苟以天下之(zhī)大，而(ér)从六国破亡之故(gù)事，是又(yòu)在六(liù)国下矣”翻译是如(rú)果(guǒ)凭借(jiè)偌(ruò)大国家，却追随(suí)六国灭亡的前例，这就比不上(shàng)六国了的。

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苟以天下之大(dà)而从六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在(zài)六国(guó)下矣翻译，苟以天下(xià)之(zhī)大而从六国古(gǔ)今异义

　　“苟以天下之大，而(ér)从六国破(pò)亡之故事(shì)，是又(yòu)在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译是如果凭借(jiè)偌(ruò)大国(guó)家(jiā)，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　出自宋(sòng)代苏洵(xún)的(de)《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦(qín)，而犹有(yǒu)可以不赂而(ér)胜之(zhī)之势。

　　苟以天(tiān)下之(zhī)大，下而从六国破亡(wáng)之故事(shì)，是又在六国下矣。

　　《六国论》提出(chū)并论证(zhèng)了(le)六国灭亡(wáng)“弊在赂(lù)秦”的精辟论点(diǎn)，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹(dān)和西夏的(de)屈辱政策，告诫北宋(sòng)统治者要吸取六(liù)国(guó)灭亡(wáng)的教训(xùn)，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六(liù)国论》是苏洵(xún)政(zhèng)论文的代表作(zuò)品(pǐn)。

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　　《六(liù)国论》翻译及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日至(zhì)1066年5月21日）字明(míng)允，四川(chuān)眉山人(rén)。

　　生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日(rì)（1009年5月22日），卒(zú)于英宗治平三年四月戊申（1066年(nián)5月21日），年五十八(bā)岁(suì)。

　　年二十七(qī)，始发(fā)愤为学。

　　岁馀举进士，又(yòu)举茂才异等，皆不中。

　　乃悉(xī)焚所为文，闭户益读书(shū)，遂通(tōng)六经(jīng)、百家(jiā)之说，下笔顷刻数(shù)千言。

　　至(zhì)和、嘉祐间，与(yǔ)二子轼、凳纳茄辙同(tóng)至(zhì)京(jīng)师。

　　欧阳修上(shàng)其所著权(quán)书、衡论等二十二(èr)篇，士大夫争传之。

　　宰相韩琦奏于朝，除(chú)秘(mì)书省(shěng)校书郎。

　　历迁陈州项(xiàng)目城令。

　　与姚辟同(tóng)修建隆以来(lái)礼书，为太常因(yīn)革礼一百卷。

　　书成而卒。

　　洵(xún)著有嘉祐集(jí)二(èr)十卷，及(jí)谥法三卷，均《宋史本传》并传于(yú)世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵(bīng)不利 ，战不善，弊在赂秦(qín)。

　　赂秦(qín)而力亏，破灭之道也。

　　或曰(yuē)：六国互丧，率赂秦(qín)耶？曰(yuē)：不赂者(zhě)以(yǐ)赂者丧，盖失强援，不能(néng)独(dú)完。

　　故曰：弊在赂秦也(yě)。

　　 　　秦以(yǐ)攻取之外，小则获邑(yì)，大(dà)则得(dé)城(chéng)。

　　较秦之所得，与战胜而得者，其(qí)实(shí)百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍(bèi)。

　　则秦之所大欲，诸侯之(zhī)所(suǒ)大(dà)患(huàn)，固不(bù)在战矣。

　　思厥(jué)先祖(zǔ)父，暴霜露，斩荆棘(jí)，以有尺(chǐ)寸之地。

　　子(zi)孙视之不甚惜，举以(yǐ)予人，如(rú)弃草芥。

　　今日割五城，明日(rì)割十城，然(rán)后得一夕(xī)安(ān)寝。

　　起视四境(jìng)，而秦兵又至(zhì)矣。

　　然(rán)则诸侯之地(dì)有限，暴(bào)秦之欲(yù)无(wú)厌，奉之弥繁，侵之愈(yù)急。

　　故不战而(ér)强弱胜负已判矣。

　　至(zhì)于颠覆，理固宜然。

　　古(gǔ)人云：“以地事秦(qín)，犹(yóu)抱薪救火(huǒ)，薪不尽，火不灭。

　　”此言得(dé)之。

　　 　　齐(qí)人未尝(cháng)赂秦，终继(jì)五国迁灭，何哉？与(yǔ)嬴而不助五国(guó)也。

　　五国(guó)既(jì)丧，齐亦不(bù)免矣。

　　燕(yàn)赵之君，始有远略，能守(shǒu)其土，义不(bù)赂秦(qín)。

　　是故(gù)燕(yàn)虽小国而后(hòu)亡，斯用兵之(zhī)效(xiào)也(yě)。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵尝五战于秦，二败而三胜。

　　后秦击赵(zhào)者再，李牧连却之。

　　洎牧以谗(chán)诛(zhū)，邯郸为郡，惜其用武而不终也(yě)。

　　且燕赵处秦革灭(miè)殆尽之际，可谓智力孤危，战(zhàn)败而亡，诚不得已。

　　向使三国各(gè)爱其地，齐人勿附(fù)于(yú)秦，刺客(kè)不(bù)行，良将犹在，则胜负之(zhī)数，存亡(wáng)之(zhī)理，当与秦相较(jiào)，或未易量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地，封天下(xià)之(zhī)谋臣(chén)，以事秦之心(xīn)，礼天下之奇才，并(bìng)力西向，则(zé)吾(wú)恐秦人食之不得下(xià)咽(yàn)也。

　　悲(bēi)夫！有如此之势，而为秦人积(jī)威之所(suǒ)劫(jié)，日削月割，以趋于(yú)亡。

　　为国者(zhě)无使为积威(wēi)之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦(qín)皆诸(zhū)侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之(zhī)势(shì)。

　　苟以天下之大，而从(cóng)六(liù)国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　 　　 注(zhù)释(shì)

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在(zài)赂(lù)秦：弊病在于贿赂秦国。

　　赂，贿(huì)赂(lù)。

　　这里指向秦(qín)割地求和(hé)。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是(shì)设问。

　　下句的“曰(yuē)”是对该设问的回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有“因为(wèi)”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻(gōng)取：用(yòng)攻战（的办(bàn)法）而夺取。

　　 　　9.小：形容词(cí)作名词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实(shí)际数目。

　　 　　11.所(suǒ)大(dà)欲：所最想要的（东西），大，最(zuì)。

　　 　　12厥先祖父(fù)：泛(fàn)指(zhǐ)他们的先人祖辈，指列(liè)国(guó)的(de)先(xiān)公先王。

　　厥，其。

　　先，对去(qù)世的尊长的敬(jìng)称。

　　祖(zǔ)父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和下文(wén)的斩荆棘，已有尺寸之地，都是形容(róng)创(chuàng)业的艰(jiān)苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿(ná)它(tā)（土地(dì)）来送给别人。

　　实际(jì)是举之以予人，省(shěng)略了之，代土地。

　　 　　16.然(rán)则：既然这(zhè)样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急(jí)：（诸侯(hóu)）送给秦的土(tǔ)地越多，（秦国）侵略诸侯也越急(jí)。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡决(jué)定枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆(fù)：灭亡(wáng)。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理(lǐ)本来(lái)就应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉。

　　“以地事秦……火(huǒ)不(bù)灭”：语见《史记(jì)魏世家(jiā)》和《战国策(cè)魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话对了。

　　得之，得其理。

　　之，指上面说(shuō)的道(dào)理。

　　 　　25.终：最(zuì)后。

　　 　　26.继：跟(gēn)着。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古代灭人国家，同时迁其(qí)国(guó)宝、重器，故说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲附秦国。

　　与，亲附(fù)。

　　嬴，秦(qín)王族的姓，此借(jiè)指秦(qín)国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起(qǐ)初有长(zhǎng)远(yuǎn)的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才(cái)

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连(lián)却(què)之(zhī)：使...退却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎(jì)：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯(hán)郸为郡：秦(qín)灭赵之后，把赵国(guó)改为(wèi)秦国的邯郸郡(jùn)。

　　邯郸，赵国的(de)都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆尽(jǐn)之际：燕赵两国正(zhèng)处在秦(qín)国把其他国(guó)家(jiā)快要消灭(miè)干(gàn)净的时(shí)候。

　　革，改变(biàn)，除去。

　　殆(dài)，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国力）。

　　 　　43．向使：以前假如(rú)。

　　 　　44．胜负(fù)之数(shù)，存亡之理：胜负存亡的命运。

　　数，天数。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆(jiē)指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量：容易(yì)判断。

　　 　　47．以赂(lù)秦(qín)之(zhī)地封天下(xià)之谋(móu)臣：以(yǐ)，用。

　　 　　48．礼：礼待(dài)。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽(yàn)也：指寝(qǐn)食不安(ān)，内心(xīn)惶恐。

　　下：向下。

　　名作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而(ér)为秦人积(jī)威(wēi)之所劫(jié)：而，却。

　　积威：积久而成(chéng)的(de)威势。

　　劫，胁迫，劫持(chí)。

　　 　　52．日削月割，以趋(qū)于亡：日，每天，名作状。

　　月(yuè)，每月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国(guó)者(zhě)无使为积威之(zhī)所劫哉：治理国家的人不要被积(jī)久的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱于(yú)秦。

　　于(yú)：比。

　　 　　55．而犹有可以不(bù)赂而胜之之势。

　　可以：可以凭借(jiè)。

　　 　　56．苟以天下之大苟，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在六国(guó)之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故事(shì)：旧事，先例。

　　 　 　一(yī)词(cí)多(duō)义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以(yǐ)攻取之(zhī)外 （ 用，凭(píng)。

　　介(jiè)词）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸之地 （才，可用而(ér)代(dài)替(tì)）

　　 　　3.举(jǔ)以予人 （ 把） 全译(yì)：把(bǎ)土地拿来送给别(bié)人省略(lüè)句：举以之予(yǔ)人

　　 　　4.以地事(shì)秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借）

　　 　　6、日(rì)削月割，以趋于亡(wáng)（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗诛（由(yóu)于，因为(wèi)）

　　 　　8、不赂者以(yǐ)赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得(dé)（结构助词，的）

　　 　　2.秦(qín)之所(suǒ)大(dà)欲(yù)（结构助词，的）

　　 　　3.以有尺寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚(shèn)惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦(qín)之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥(mí)繁，侵之(zhī)愈急（前一个“之”指奉秦之(zhī)物，后一个(gè)“之”指(zhǐ)赂秦各国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之 （代词，指代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战胜而得(dé)者，其(qí)实百倍（因果承接）

　　 　　2.起视(shì)四境，而秦兵(bīng)又至矣(yǐ)（可是，表(biǎo)示转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜负已判矣（就，承(chéng)接关系）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而不(bù)助五国也 （转折）

　　 　　5.二败而(ér)三胜（并(bìng)列）

　　 　　6.而从六国破亡之(zhī)故事（承(chéng)接(jiē)）

　　 　　然(rán)：

　　 　　1.然(rán)则：既然这(zhè)样(yàng)，那么。

　　 　　2.然(rán)后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵(bīng)不(bù)利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而(ér)秦兵又(yòu)至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯(sī)用兵(bīng)之效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露(lù)）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形容词，凶(xiōng)暴，残酷(kù)）

　　 　　事：

　　 　　1.以地(dì)事(shì)秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下(xià)而(ér)从六(liù)国破亡之故事（名词，旧事）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹抱薪救(jiù)火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而(ér)胜之之势（副(fù)词，仍然(rán)，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有(yǒu)远略（名词，起初）

　　 　　2.始速(sù)祸焉（副词，才(cái)）

　　 　　向：

　　 　　1.向(xiàng)使三(sān)国(guó)各爱其地（假如，如果）

　　 　　2.并力(lì)西(xī)向（动(dòng)词，朝(cháo)着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡与(yǔ)战败而(ér)亡者(zhě)（失去土(tǔ)地。

　　动词）

　　 　　2.是故燕虽小国(guó)而(ér)后亡(wáng)（灭亡。

　　动(dòng)词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴(yíng)而不(bù)助五国也（结(jié)交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与(yǔ)战胜而得者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际(jì)数量 今义：实际上(shàng)

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈(bèi)和父辈 今义：父亲的父(fù)亲

　　 　　3.至(zhì)于(yú)：

　　 　　古义：以至(zhì)于。

　　今义：表示到达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今义：表(biǎo)示可能或能够（表示许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：旧事，前例(lì) 今义：文学体裁的一种

　　 　　6.智(zhì)力：

　　 　　古义：智谋与力(lì)量 今义(yì)：指人(rén)类思考(kǎo)能力与认知水平(píng)

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后 今义：用于顺(shùn)承复句的后一分句的(de)句(jù)首，或一(yī)段的(de)开头，表示某一(yī)行动或情况发生后(hòu)，接(jiē)着发(fā)生或引起另一行(xíng)动(dòng)或情况，有的(de)跟前(qián)一分句的(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系de)“先”、“首先(xiān)”相呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古(gǔ)义：招致 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到```地方(fāng)去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古(gǔ)义；两次 今义；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥(jiè)，小草。

　　就像扔掉(diào)一根小草那样。

　　形容(róng)毫不在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草(cǎo)去(qù)救火。

　　比(bǐ)喻(yù)用错的方法去消(xiāo)除灾祸(huò)，结果使灾祸反而扩(kuò)大。

　　 　 　特(tè)殊句式

　　 　　一、介词(cí)结(jié)构后(hòu)置

　　 　　1.赵尝五(wǔ)战于秦

　　 　　2.齐人勿附于(yú)秦

　　 　　3.其势(shì)弱于(yú)秦

　　 　　二、省略(lüè)句

　　 　　1.子(zi)孙视之不甚(shèn)惜，举(jǔ)以予人(rén)

　　 　　2.奉之弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹以荆卿为计

　　 　　4.为国(guó)者无使(shǐ)为积威之所劫哉

　　 　　5.较秦(qín)之(zhī)所(suǒ)得与(yǔ)战(zhàn)胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴(bào)霜露(lù)，斩荆棘(jí)

　　 　　三、被动句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国者无使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉

　　 　　3. 有如此之(zhī)势，而为秦人(rén)积威(wēi)之所(suǒ)劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在六(liù)国下矣

　　 　　2.与嬴而(ér)不助五国也

　　 　　3.是(shì)故燕(yàn)虽小国而(ér)后亡，斯(sī)用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六(liù)国破灭，非兵不利，战不善(shàn)，弊在(zài)赂秦(qín)

　　 　　五(wǔ)、定语(yǔ)后置(zhì)句

　　 　　1.苟以天下之大(dà)

　　 　　六、宾语前置(zhì)句

　　 　　1.并力西(xī)向

　　 　 　词类(lèi)活(huó)用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持(chí)（施行）正(zhèng)义 名词作动词(cí)

　　 　　2.牧连(lián)却之(zhī)

　　 　　却：使……退(tuì)却(què)，译为打退 动词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)

　　 　　3.以事(shì)秦之心礼(lǐ)天下之奇(qí)才

　　 　　事(shì)：侍奉 名词作动(dòng)词

　　 　　礼：礼待 名词为动词

　　 　　4.则吾恐(kǒng)秦人食之(zhī)不得下(xià)咽也

　　 　　下：吞下(xià) 名词为(wèi)动词(cí)

　　 　　5.日削(xuē)月割，以(yǐ)趋于亡

　　 　　日：每天 月：每月名词作状语(yǔ)

　　 　　6.以地(dì)事秦

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用武(wǔ)而不终也

　　 　　终：坚持到(dào)底 形容词(cí)作动(dòng)词

　　 　　8.不能独(dú)完

　　 　　完：完好，保全 形容词(cí)作动词(cí)

　　 　　9.至于颠覆，理固宜然

　　 　　理：按理(lǐ)来说名(míng)词作状语

　　 　　10.始(shǐ)速祸焉

　　 　　速(sù)：招致(zhì) 形容词(cí)作动词(cí)

　　 　　11.小(xiǎo)则获邑，大(dà)则得城

　　 　　小：小的方面：大：大(dà)的(de)方面 形容词(cí)作名词

　　 　　12.下而从(cóng)六国破(pò)亡之故(gù)事

　　 　　下(xià)：取自下策(cè) 名(míng)词作(zuò)动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦(qín)之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与秦(qín)相较，或未(wèi)易量

　　 　　通倘：如(rú)果(guǒ)

　　 　　3.为国者无(wú)使为积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　通毋(wú)：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的(de)灭亡，不(bù)是（因为他(tā)们(men)的）武器不锋(fēng)利，仗打(dǎ)得(dé)不(bù)好，弊端(duān)在于用土地来贿赂秦国(guó)。

　　拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就(jiù)）是灭亡的原因。

　　有(yǒu)人问：“六国一个接一(yī)个的灭亡，难道(dào)全部是因为贿赂秦国(guó)吗？”（回答）说：“不(bù)贿赂(lù)秦国的(de)国家因为有(yǒu)贿赂秦国的国(guó)家而灭亡(wáng)。

　　原因是不贿赂秦国的国家(jiā)失掉了(le)强有(yǒu)力的外(wài)援，不能独自保全。

　　所以说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国(guó)除了(le)用战争(zhēng)夺取土地(dì)以(yǐ)外，（还受(shòu)到诸侯的贿(huì)赂），小(xiǎo)的就获得邑镇(zhèn)，大的就获(huò)得城池。

　　比较秦国受贿赂所得到的(de)土地与战胜别国所(suǒ)得(dé)到的(de)土(tǔ)地(dì)，（前(qián)者(zhě)）实际多百倍。

　　六国诸(zhū)侯(hóu)（贿赂秦国）所(suǒ)丧失的土(tǔ)地(dì)与战败所(suǒ)丧(sàng)失(shī)的土地相比，实际(jì)也(yě)要多百倍。

　　那么秦国(guó)最(zuì)想要的，与六国诸侯最担心(xīn)的，本来就不(bù)在(zài)于(yú)战(zhàn)争(zhēng)。

　　想到他们的祖辈(bèi)和父辈，冒着寒(hán)霜雨露，披(pī)荆斩棘，才有了很少(shǎo)的一点土(tǔ)地(dì)。

　　子孙对(duì)那些土地却(què)不很(hěn)爱(ài)惜，全都拿(ná)来(lái)送给别人(rén)，就(jiù)像扔掉(diào)小草一样(yàng)不珍(zhēn)惜。

　　今天割掉(diào)五座城，明天割掉十(shí)座城，这才能睡一夜安稳觉。

　　明天(tiān)起床(chuáng)一看四周边境，秦国的军队(duì)又来了(le)。

　　既(jì)然这样，那么诸侯的(de)土地(dì)有(yǒu)限(xiàn)，强暴的秦国的欲望永(yǒng)远不会(huì)满足，（诸侯）送(sòng)给(gěi)他(tā)的越多，他侵(qīn)犯得就(jiù)越急迫。

　　所以用不着战争，谁强谁弱，谁(shuí)胜谁负就已经(jīng)决定了。

　　到了覆灭的地步，道理本来就是这样(yàng)子的。

　　古人说(shuō)：“用土(tǔ)地侍奉秦(qín)国，就(jiù)好像抱(bào)柴(chái)救火，柴(chái)不烧完，火就不会灭。

　　”这话(huà)说的很正确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可(kě)是）最终也随(suí)着(zhe)五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国(guó)交好而不(bù)帮助其他五国。

　　五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免(miǎn)了。

　　燕国和(hé)赵(zhào)国的国君，起(qǐ)初有长远的谋略，能够守住他们(men)的国土，坚持正(zhèng)义(yì)，不贿赂(lù)秦国。

　　因此燕虽然是(shì)个小(xiǎo)国，却后来才(cái)灭亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等(děng)到(dào)后来燕太子丹用派(pài)遣荆轲刺(cì)杀秦王作对(duì)付秦国的计(jì)策，这(zhè)才招致了(le)（灭亡的(de)）祸患(huàn)。

　　赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次(cì)胜仗。

　　后来秦国两次攻打赵(zhào)国。

　　（赵国大将）李(lǐ)牧接连打(dǎ)退秦国的(de)进攻。

　　等到李牧因受诬陷而被杀死(sǐ)，（赵国都城(chéng)）邯(hán)郸变成(chéng)（秦国(guó)的一个(gè)）郡，可(kě)惜赵国用(yòng)武力抗(kàng)秦而(ér)没(méi)能坚持(chí)到底。

　　而且燕赵两国正(zhèng)处在秦(qín)国把(bǎ)其他国家快要(yào)消灭干净的(de)时候，可以说是智谋(móu)穷竭，国势孤立危急，战(zhàn)败了而亡国，确(què)实是不得已的(de)事(shì)。

　　假使(shǐ)韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐(qí)国(guó)不依附秦国。

　　（燕(yàn)国的）刺(cì)客不去（刺(cì)秦(qín)王）（赵国的）良(liáng)将(jiāng)李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理(lǐ)数，倘若与秦国相比(bǐ)较，也许(xǔ)还(hái)不(bù)容易(yì)衡量（出高低来）呢(ne)。

　　 　　唉！（如(rú)果(guǒ)六国诸侯）用贿赂秦国(guó)的土地来封给天下的(de)谋臣，用侍奉秦国的(de)心来礼遇天下的奇才(cái)，齐心合力地向(xiàng)西（对付秦(qín)国），那么(me)，我恐(kǒng)怕秦国(guó)人饭也不能咽下去(qù)。

　　真(zhēn)可悲啊！有这(zhè)样(yàng)的有利形势，却被秦国积(jī)久的威(wēi)势(shì)所胁迫，天天割地，月(yuè)月割(gē)地(dì)，以至于走向灭亡。

　　治(zhì)理国家(jiā)的人不要被(bèi)积久的(de)威势所胁迫啊！

　　 　　六国和秦(qín)国都是诸侯之(zhī)国，他们的势(shì)力(lì)比秦(qín)国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的(de)优势。

　　如果凭借偌(ruò)大(dà)国(guó)家，却追随六(liù)国(guó)灭亡的(de)前例，这(zhè)就比不(bù)上六国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今(jīn)，针砭(biān)时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸(bà)。

　　为了独占天(tiān)下(xià)，各国之间不断进(jìn)行战争。

　　最后六国被秦国(guó)逐个击破而灭亡(wáng)了。

　　六国灭亡的原(yuán)因是(shì)多(duō)方面的，其(qí)根本原因(yīn)是秦国(guó)经过商秧变法的彻(chè)底改革，确立了先进的生产(chǎn)关(guān)系，经济得到较快的发展，军事实力超过了六国。

　　同(tóng)时，秦灭六(liù)国，顺应(yīng)了当时(shí)历史(shǐ)发展(zhǎn)走向统一(yī)的(de)大势，有(yǒu)其历史的必然性(xìng)。

　　本文属于(yú)史论(lùn)，但并不是(shì)进行史学的分析，也不(bù)是就历史谈历史，而是(shì)借史(shǐ)立论(lùn)，以古鉴今，选(xuǎn)择一(yī)个(gè)角度，抓住一(yī)个问题，持之有(yǒu)故、言之成理地确立自己的论点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治(zhì)的主张。

　　因此我们(men)分析这篇文(wén)章，不是看它是否准确、全面地(dì)评价了历史事实，而应着眼于其强烈的现实针(zhēn)对性。

　　本文从历史与现实(shí)结合的角度，依据史(shǐ)实(shí)，抓住六国破(pò)灭“弊(bì)在赂秦”这(zhè)一(yī)点来(lái)立论，针砭(biān)时(shí)弊，切中要害，表明了(le)作者明(míng)达而深湛的(de)政治见(jiàn)解。

　　文末巧妙地联系北宋现实，点(diǎn)出全文的主(zhǔ)旨，语(yǔ)意深切，发人深(shēn)省(shěng)。

　　 　　2.论点鲜明，论证(zhèng)严密

　　 　　本文为论说文，其结构(gòu)完美地(dì)体现了(le)论证的(de)一般(bān)方法和规则(zé)，堪称古代(dài)论(lùn)说文的典(diǎn)范。

　　文(wén)章开篇即提出(chū)六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为(wèi)据(jù)，分别(bié)就“赂秦(qín)”与“未尝赂秦(qín)”两类国(guó)家从正面加以论证；又以假设进(jìn)一步申说，如果不赂秦(qín)则六国不至于灭亡，从反面加以论(lùn)证；从(cóng)而(ér)得出(chū)“为国者(zhě)无使为积威之(zhī)所(suǒ)劫”的论断；最(zuì)后借古论今，讽谏北宋统(tǒng)治者切勿“从六国破亡(wáng)之(zhī)故事”。

　　文章围(wéi)绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻(luó)辑严密，无(wú)懈可击(jī)。

　　全文纲目(mù)分(fēn)明，脉(mài)胳(gē)清晰，结构严整。

　　不仅句与(yǔ)句、段与段之间有紧密的逻辑联(lián)系，而且首尾照应，古(gǔ)今相映。

　　文(wén)中运(yùn)用例证(zhèng)、引(yǐn)证(zhèng)、假设，特别(bié)是对比(bǐ)的论证(zhèng)方法。

　　如“赂(lù)者(zhě)”与“不赂者”对(duì)比(bǐ)；秦与诸侯双(shuāng)方土地得失(shī)对比，既以秦受(shòu)赂所得(dé)与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦(qín)之频与(yǔ)“一(yī)夕安(ān)寝”对比；以六国与北(běi)宋对(duì)比(bǐ)。

　　通过对比增强了“弊在(zài)赂秦”这一论点的鲜(xiān)明性、深刻性(xìng)。

　　 　　3.语言生动，气势充(chōng)沛

　　 　　在语言方面，本(běn)文除了具有一般论(lùn)说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。

　　在论(lùn)证(zhèng)中穿(chuān)插“思厥先祖父(fù)……而(ér)秦兵又至(zhì)矣”的描(miáo)述，引古(gǔ)人之言来形(xíng)象地说明(míng)道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安(ān)，大大增(zēng)强了文章的表达效(xiào)果(guǒ)。

　　文(wén)章的字(zì)里行间(jiān)饱(bǎo)含(hán)着作者的感情。

　　不仅(jǐn)有“呜呼”“悲夫(fū)”等感情强烈的嗟叹，就是在(zài)夹叙夹议的文字(zì)中(zhōng)，也流溢(yì)着作者的情感，如对以地(dì)事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对(duì)“用(yòng)武而不终”的惋惜，对为国(guó)者“为(wèi)积威(wēi)之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以(yǐ)理服人(rén)，而且(qiě)以(yǐ)情感(gǎn)人。

　　再加上对偶、对比(bǐ)、比喻、引(yǐn)用、设问等修辞方式的运用，使(shǐ)文章(zhāng)“博辨(biàn)以昭(zhāo)”（欧阳修语），不仅章(zhāng)法严谨(jǐn)，而且富于(yú)变化，承转(zhuǎn)灵活，纵横恣肆，起伏(fú)跌宕，雄(xióng)奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛(pèi)的气势。

　　苟以天(tiān)下之大(dà)而(ér)从六国破亡(wáng)之故事是又在六国(guó)下矣翻(fān)译，苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国古今(jīn)异义(yì)是(shì)“苟以天下(xià)之(zhī)大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”翻(fān)译是如果凭(píng)借偌大(dà)国家，却(què)追随六(liù)国灭亡的(de)前例，这就(jiù)比不(bù)上六(liù)国了的。

　　关于苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之(zhī)大而从六(liù)国破(pò)亡(wáng)之故事(shì)是又在六国(guó)下矣翻译，苟以天下(xià)之大(dà)而从(cóng)六国古(gǔ)今(jīn)异义以及苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六国破(pò)亡(wáng)之故事是又(yòu)在六国下矣翻译(yì)，苟以天下之大(dà),而从六国破亡之故事(shì)古(gǔ)今异义(yì)词，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从六国古(gǔ)今异义，六国论苟以天下之(zhī)大，苟以(yǐ)天下之(zhī)大的翻译等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

苟以天下之大(dà)而从六国破亡(wáng)之故(gù)事(shì)是(shì)又(yòu)在六国(guó)下矣翻译，苟以天下之大(dà)而从六国古今异义

　　“苟以天(tiān)下之(zhī)大，而从六国破亡之故事，是又(yòu)在六国(guó)下矣”翻译是如果凭借偌(ruò)大(dà)国(guó)家，却追随六(liù)国灭(miè)亡(wáng)的前例，这就(jiù)比不上六国了。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏洵的《六国论》。

　　原文：夫(fū)六国与(yǔ)秦皆诸侯，其势(shì)弱于秦，而(ér)犹有可(kě)以(yǐ)不赂而胜之之势。

　　苟以天下(xià)之大，下而从六(liù)国(guó)破亡之故事，是又在六国(guó)下矣。

　　《六国论(lùn)》提出并论证了六国灭亡(wáng)“弊在赂秦”的精(jīng)辟论点(diǎn)，“借古讽(fěng)今”，抨击宋王(wáng)朝对契丹和(hé)西(xī)夏(xià)的屈(qū)辱(rǔ)政策(cè)，告诫(jiè)北宋统治者(zhě)要吸取六(liù)国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译(yì)及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论(lùn)文的(de)代表作品。

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　　《六国论(lùn)》翻译及(jí)原(yuán)文(wén)

　　 　　 作者(zhě)简(jiǎn)介

　　 　　苏洵（公元(yuán)1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，四(sì)川眉山人。

　　生于(yú)宋真(zhēn)宗大中祥(xiáng)符二年四月二十五日(rì)（1009年5月22日），卒于英宗治平三年四月戊申（1066年(nián)5月21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十七，始(shǐ)发愤为学。

　　岁馀举进士，又(yòu)举(jǔ)茂才异等，皆(jiē)不中。

　　乃(nǎi)悉焚所为文，闭户(hù)益读(dú)书，遂通六经、百家之说，下(xià)笔顷刻数千(qiān)言(yán)。

　　至和、嘉祐间(jiān)，与二(èr)子(zi)轼(shì)、凳纳茄辙同至(zhì)京师。

　　欧阳修上其(qí)所著权(quán)书、衡论等二十二(èr)篇，士(shì)大(dà)夫争传之。

　　宰相韩琦奏于(yú)朝，除秘书(shū)省校(xiào)书郎。

　　历迁陈州项目城令。

　　与姚(yáo)辟(pì)同修建隆以(yǐ)来(lái)礼书(shū)，为太常因革礼(lǐ)一(yī)百卷(juǎn)。

　　书成而卒(zú)。

　　洵著(zhù)有(yǒu)嘉祐集(jí)二十卷，及谥(shì)法三卷，均《宋(sòng)史本传》并传(chuán)于世(shì)。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂(lù)秦。

　　赂秦而力亏(kuī)，破灭之(zhī)道也(yě)。

　　或曰(yuē)：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂(lù)者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊(bì)在赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小(xiǎo)则获邑，大则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得者，其实(shí)百倍(bèi)；诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲，诸侯(hóu)之所(suǒ)大患，固(gù)不(bù)在战矣。

　　思厥先(xiān)祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之(zhī)地。

　　子孙视(shì)之不甚(shèn)惜，举以予(yǔ)人，如弃(qì)草(cǎo)芥(jiè)。

　　今(jīn)日割五城，明(míng)日(rì)割十城，然后得一(yī)夕安寝(qǐn)。

　　起视(shì)四境，而秦(qín)兵又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴(bào)秦之欲(yù)无厌，奉之弥繁(fán)，侵之愈急。

　　故不战而(ér)强弱胜(shèng)负已判(pàn)矣。

　　至于颠(diān)覆，理固宜然。

　　古人云：“以地(dì)事秦，犹抱(bào)薪救火，薪(xīn)不(bù)尽，火不灭(miè)。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五(wǔ)国迁灭，何(hé)哉？与嬴而不助五国也(yě)。

　　五国既丧，齐亦不免矣。

　　燕(yàn)赵之(zhī)君，始有远略，能守其土，义(yì)不(bù)赂秦。

　　是故燕虽小国而后亡(wáng)，斯用兵之效也。

　　至(zhì)丹以荆卿为计，始速(sù)祸(huò)焉(yān)。