晓(xiǎo)之(zhī)以情,动之以(yǐ)理的意思是什么，晓(xiǎo)之以理,动(dòng)之以情出自哪里是原句为(wèi)“动(dòng)之以(yǐ)情，晓之以理”，俗(sú)语，意思是用感情来打动(dòng)别人的心，用道理来使别人明(míng)白的。

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晓之以情,动之以(yǐ)理的意思(sī)是什么，晓之以理,动之(zhī)以(yǐ)情(qíng)出(chū)自(zì)哪里

　　原句(jù)为“动之以情(qíng)，晓之以理”，俗语，意(yì)思是用(yòng)感情来打动别(bié)人的心，用道(dào)理来使别(bié)人明白。

　　出(chū)自(zì)高阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传·平步(bù)青云(yún)》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是(shì)不(bù)肯松口。

　　”用法：作(zuò)谓语(yǔ)、定语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋工作，处(chù)事要公(gōng)；

　　动之以情，晓之以理；

　　无私奉献，真情(qíng)感(gǎn)人。

　　2、沈笑以为下车的人是车主，她动之以情，晓之(zhī)以理(lǐ)的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依旧(jiù)得到(dào)如此答案，不由有些(xiē)愠怒道：“难道你就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情动之以(yǐ)理的意思是什么 晓之以情动之以理是什么意思

　　1、动之以情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)解释(shì)：用感(gǎn)情来打动别人的心，用道理(lǐ)来使(shǐ)别人明(míng)白。

　　 2、出(chū)自(zì)：孔子《论语》中：诱之以利(lì)，晓之以理(lǐ)，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之(zhī)以(yǐ)行(xíng)，勉燃胡唤之以恒，持之以(yǐ)恒(héng)，学之以(yǐ)恒，行之(zhī)以德，道(dào)之以德，齐之以(yǐ)礼，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释(shì)为：用利益去诱惑,用情感去打动，用(yòng)道理去(qù)明(míng)了，用威严去胁迫，教授给(gěi)以捕鱼的技术，用法律(lǜ)去束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒(héng)心保持久远，以恒心去学习（即坚(jiān)持去学习），行为要符合道德，用道德去引(yǐn)导，用礼制去同(tóng)化，不(bù)仅有羞耻之心(xīn)而(ér)且(qiě)有归服(fú)之心。

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晓之以情,动之以理的意思(sī)是什么(me)，晓之以(yǐ)理(lǐ),动(dòng)之(zhī)以情出自哪里

　　原句(jù)为(wèi)“动之以情，晓之以理”，俗语(yǔ)，意思是用感情来(lái)打动别人的心，用道理来使别人明白。

　　出自高(gāo)阳(yáng)《胡雪(xuě)岩全传·平(píng)步(bù)青云》上(shàng)册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个(gè)只是(shì)不肯松口。

　　”用法：作谓(wèi)语、定语。

　　造(zào)句：1、以德为本(běn)，待人要诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动(dòng)之以(yǐ)情(qíng)，晓之(zhī)以理；

　　无私奉(fèng)献，真(zhēn)情感人。

　　2、沈笑(xiào)以为(wèi)下车的人(rén)是车主，她动之以情，晓(xiǎo)之以理的说着。

　　3、月(yuè)老动之以情，晓之以理，却依旧(jiù)得到如此答(dá)案，不由有些(xiē)愠怒道：“难道你就如(rú)此顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动(dòng)之(zhī)以理的意(yì)思是什么 晓之(zhī)以情动之以(yǐ)理是什么意思

　　1、动之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)解(tan1等于多少，tan1等于多少兀jiě)释(shì)：用感(gǎn)情来(lái)打动别(bié)人的心(xīn)，用道(dtan1等于多少，tan1等于多少兀ào)理来使别人(rén)明白(bái)。

　　 2、出自：孔(kǒng)子《论语》中(zhōng)：诱之以利(lì)，晓之以(yǐ)理，动之以(yǐ)情，胁之以威，授(shòu)之以(yǐ)渔(yú)，绳之以(yǐ)法(fǎ)，导(dǎo)之以(yǐ)行，勉燃胡唤(huàn)之以恒，持之以恒(héng)，学之以恒(héng)，行之以德，道之以德(dé)，齐之以(yǐ)礼，有耻(chǐ)且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情感去打动，用道理去明(míng)了，用威严去胁迫，教授给以捕鱼的技术(shù)，用法律(lǜ)去束缚，用行为去引导(dǎo)，用做铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以恒心(xīn)保持久远，以恒心去学习（即(jí)坚持(chí)去学习），行为要符合道德，用(yòng)道德去引导，用礼(lǐ)制去(qù)同(tóng)化，不仅(jǐn)有羞(xiū)耻之心(xīn)而且有归服之心。

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