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越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》一周期是什么意思是多少天

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一周期是(shì)什么意思是多(duō)少天(tiān)

　　是一(yī)周期为7天，一周期(qī)的意思是星期的。

　　敬斋古今黈共八卷，收录于四库全书(shū)。

　　作者是李冶(yě)，是中国(guó)古(gǔ)代数(shù)学家，字(zì)仁卿(qīng)，号敬斋，真定府(fǔ)栾城(chéng)县人，李冶(yě)生(shēng)于大(dà)兴(xīng)，父(fù)亲(qīn)李通(tōng)为大兴府推(tuī)官。

　　李冶自幼聪(cōng)敏，喜(xǐ)爱读(dú)书，曾在元氏县求(qiú)学，对数学和文(wén)学都很感兴趣(qù)。

　　星期作为时间周(zhōu)期最(zuì)早(zǎo)起源于巴比伦(lún)。

　　世界各国(guó)通用一星(xīng)期七天的制度最早由罗马皇(huáng)帝君士坦(tǎn)丁大帝制定，他在公元321年(nián)3月7日正(zhèng)式宣(xuān)布(bù)7天为(wèi)一周，这个(gè)制度一直沿用至今(jīn)。

　　而(ér)在中国(guó)，明(míng)末清(qīng)初基督(dū)教在中国(guó)传(chuán)播越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》时(shí)，星期才(cái)逐渐被人(rén)们所知晓。

　　民国时期规定使用公(gōng)历(lì)之后，星期才逐步普及起来。

　　星期在中国古称七曜。

　　七曜在中国夏(xià)商周时期，是指日、月及五(wǔ)大行星等七个主要星体，是当时天文星象(xiàng)的重要组织成份。

　　中国的(de)七曜开始并未作为时(shí)间单位。

　　在西方，古巴比伦人(rén)首(shǒu)先使(shǐ)用七天(tiān)为一周的时间单位，后来犹(yóu)太人把(bǎ)它传到古埃及，又由古埃及传到罗(luó)马，公(gōng)元3世纪以后，就(jiù)广泛地(dì)传播到(dào)欧洲各国(guó)。

　　伊斯兰教(jiào)、基(jī)督教均按照有以星期为单位进行的宗教(jiào)礼(lǐ)拜活(huó)动，故而在(zài)许多方言中，“礼(lǐ)拜”逐(zhú)渐有了“星期(qī)”的含(hán)义。

　　星(xīng)期(qī)的起源应该(gāi)是(shì)连(lián)系著月亮(liàng)的周期(qī)，因为(wèi)七天大约(yuē)是月亮(liàng)一周(zhōu)的四分(fēn)之一。

　　在中国(guó)上古时(shí)代，古人(rén)就以日、月(yuè)与(yǔ)金、木、水、火(huǒ)、土(tǔ)五(wǔ)大行星为七(qī)曜(yào)，亦作七(qī)耀。

　　东晋(jìn)范(fàn)宁《榖梁传序(xù)》中(zhōng)就(jiù)有七曜为之“盈(yíng)宿”的(de)记载。

　　中国(guó)上古时(shí)代用的七(qī)曜(yào)平行(xíng)拉丁语的星期，拉丁语中星期(qī)日Sunday（日曜日(rì)）为“太阳(yáng)日(rì)” (dies solis)，星期一Monday（月曜日）为(wèi)“月亮日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜(yào)日）为“火星日(rì)” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜(yào)日）为(wèi)“水星(xīng)日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木(mù)曜(yào)日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期(qī)六Saturda越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》y（土曜日）为“土(tǔ)星日” (dies Saturni)；法语直接(jiē)采用拉丁语的名称，只是将(jiāng)星期(qī)日改为“主的日”；因(yīn)为五颗行星的名称(chēng)都(dōu)是古(gǔ)罗马神话中的(de)神的名字。

　　英语将其中(zhōng)几个(gè)换成古(gǔ)日尔(ěr)曼(màn)人神话与北欧神话中的神(shén)，如星期二(èr)变(biàn)为北欧战神“提尔”的日(rì)子(zi)，星期五变为日(rì)尔曼(màn)女神“弗丽(lì)嘉”的(de)日子，星期三变为(wèi)日尔曼神(shén)“沃登”(对(duì)应北(běi)欧神话的(de)"奥丁")的日子、同(tóng)样地星期四也是北欧神“索尔(ěr)”的名字；俄语(yǔ)和(hé)斯拉夫语言(yán)中(zhōng)，已变成“第一”、“第(dì)二”日……。