都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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