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克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也(yě)要严格要(yào)求(qiú)自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修养方(fāng)式(shì)，防(fáng)止错误(wù)思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪(xié)念(niàn)不(bù)生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉(jué)控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是(shì)一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理(lǐ)想(xiǎng)和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理尽性地(dì)形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心克己华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不(bù)见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟(gǒu)，不做(zuò)违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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