草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén)，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人(rén)的(de)本(běn)分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chū感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内n)兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的(de)历史唯物主(zhǔ)义(yì)思(sī)想，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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