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　　“事出有因必有妖”并没有下一句，这句(jù)话(huà)是由“物之反常者为妖，何瑞之有”演变而(ér)来(lái)的(de)，这句话出自(zì)清朝政(zhèng)治家(jiā)、文学(xué)家纪昀(yún)的《阅(yuè)微草堂笔记玉马精变》。

　　“事(shì)出有因必有妖(yāo)”出处的(de)原(yuán)文是“又武清王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹(dān)二朵，一紫一碧，瓣中脉(mài)络如金(jīn)丝，花(huā)叶(yè)葳(wēi)蕤，越七八日乃(nǎi)萎落(luò)。

　　其根从(cóng)柱而出，纹理相连。

　　近(jìn)柱(zhù)二寸(cùn)许(xǔ)，尚是枯木(mù)，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲见(jiàn)之，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物(wù)之反常者为妖，何瑞(ruì)之有！“后曹氏亦式微(wēi)。

　　”大(dà)概的意思就是，武清王(wáng)庆垞曹家大厅的柱子上，突然长(zhǎng)了两朵牡丹花(huā)，一(yī)朵(duǒ)是紫色的，还有(yǒu)一朵是碧绿色的，花瓣的脉络有(yǒu)些像是金丝，这个花(huā)过了七八天才(cái)枯(kū)萎。

　　先母太夫人是曹氏的外(wài)甥女，小(xiǎo)时候亲(qīn)眼(yǎn)看到了这个牡(mǔ)丹，在当时，以为是吉祥(xiáng)的症状，而外(wài)祖雪峰先生说：“反常(cháng)的东西(xī)就是妖，哪(nǎ)有(yǒu)什(shén)么吉(jí)祥的(de)征兆”，之后，曹氏一门就败落了。

　　《阅微草堂(táng)笔记》是清朝(cháo)乾隆年间到(dào)嘉庆三年制(zhì)作而成的(de)一本巨(jù)作，历时十年。

事出(chū)反常必(bì)有(yǒu)妖三(sān)句是什么

　　 事(shì)出反(fǎn)常(cháng)必有妖，人若(ruò)反常必(bì)有刀，言不(bù)由衷定有鬼。

　　“事出反(fǎn)常必有妖“是(shì)纪晓岚说的，原句是“物之反常者(zhě)为妖”。

　　出自《阅微草(cǎo)堂笔记》：越七(qī)八日乃弊旦(dàn)萎落(luò)，其根(gēn)从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是(shì)枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏(shì)甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞(ruì)也，外祖雪峰先生曰(yuē)：物之(zhī)反(fǎn)常者(zhě)为妖(yāo)，何瑞之(zhī)有！曹氏亦式微。

　　武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义 阅微草堂笔(bǐ)记(jì)：

　　 《阅微草堂笔记》原(yuán)名《阅微(wēi)笔记(jì)》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉(jiā)庆三年（租亮(liàng)扰公元1798年(nián)）间以笔记形式(shì)所编写成的文言短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂(táng)笔记》主要搜辑(jí)各(gè)种狐鬼神仙(xiān)、因(yīn)果(guǒ)报应、劝善惩恶(è)等当(dāng)时代前(qián)后的流传(chuán)的(de)乡野(yě)怪谈，或亲身所(suǒ)听闻的(de)奇情(qíng)轶事；在空间地域上(shàng)，其(qí)涵盖的范围则遍及全中国(guó)，远至乌鲁木齐、伊宁、滇(diān)黔等地。

　　同时(shí)《阅微草堂笔记》有意模仿宋(sòng)代键告笔(bǐ)记小说(shuō)质朴(pǔ)简淡的文(wén)风(fēng)，曾在历(lì)史上(shàng)一时(shí)享(xiǎng)有同《红楼梦》《聊斋志异》并(bìng)行海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂笔记》入选2019年全(quán)国教师暑期(qī)阅(yuè)读推荐(jiàn)书目第二批。

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