中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题。

描(miáo)写中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月(yuè)饼的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流(liú)下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日子过(guò)的是越来(lái)越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在一起聚(jù)餐(cān)，要和中秋的(de)明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积师心，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积(tè)殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月(yuè)饼就(jiù)像在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)给外(wài)孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义(yì)：月饼的馅儿(ér)也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼(bǐng)》诗云：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略(lüè)》：“八月(yuè)十(shí)五祭月，其祭(jì)果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人们(men)对(duì)家人(rén)团聚的美好愿(yuàn)望(wàng)，也是对亲朋(péng)好友深(shēn)深的思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓(wèi)之中秋，民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临(lín)安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中(zhōng)首次提(tí)到(dào)“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃(qiè)药(yào)年。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说故事被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合(hé)，诉(sù)说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美味的月饼(bǐng)一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分(fēn)光(guāng)，每际中(zhōng)秋得饱(bǎo)尝。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母的(de)，中秋节要送给(gěi)外孙子(zi)、外孙女或(huò)外(wài)甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦沙(shā)头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何处(chù)是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜(yè)清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银(yín)河(hé)彻底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼(bǐng)内(nèi)目的(de)重重。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，有饼没(méi)包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句(jù)有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天(tiān)涯(yá)共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜(yè)月》杜甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况(kuàng)是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动(dòng)，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹(yī)影(yǐng)促(cù)犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边(biān)风(fēng)味客(kè)边(biān)愁，馈我(wǒ)清(qīng)光又满楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳(yáng)久，桂子(zi)香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前(qián)度，不知(zhī)谁(shuí)续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得年年(nián)，常见中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的(de)古诗(shī)

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节(jié)的标志，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早(zǎo)期的记载还可见到(dào)，月(yuè)饼一(yī)开(kāi)始就是相(xiāng)互馈(kuì)赠的社交礼物，而(ér)且分(fēn)量(liàng)颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国(guó)伦常与共食(shí)制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百年(nián)，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断翻新(xīn)，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型(xíng)而论(lùn)，又(yòu)有光(guāng)面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油(yóu)与馅都是素(sù)的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式(shì)的(de)则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥(sū)。

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