十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很(hě悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词n)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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