公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(d对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人e)纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了(le)四(sì)个(gè)皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名(míng)士和(hé)将相(xiāng)大臣(chén)，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们(men)做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大(dà)司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐(zuò)在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家经典的(de)学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒(rú)学学(xué)派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确(què)立为(wèi)官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌(chāng)轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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