割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和(hé)穆斯林这(zhè)些人的身上的，在我们(men)如今看起来这并不是一个(gè)正确的做法，这次我们就(jiù)来了(le)解一些犹太人(rén)割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体(tǐ)做(zuò)的一种割礼，其实殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字在(zài)如(rú)今的文明社会看起来的(de)话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的(de)什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割礼是从很早的时(shí)候就流传下来的，其实发生在很(hěn)早以前(qián)，当时的人间(jiān)已经变了(le)模样，人(rén)们之(zhī)间再也(yě)没有(yǒu)了(le)善(shàn)良，也没有了(le)爱，他们都(dōu)是(shì)生活(huó)在嫉妒中的日子，这个(gè)人间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣(sū)却(què)非常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和(hé)这个(gè)人立下约定，只要这个(gè)人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到(dào)所有的(de)福报，而(ér)且他(tā)的(de)子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁(suì)了，和(hé)上帝立(lì)下了约定之(zhī)后，他的妻子(zi)给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后(hòu)的耶稣再(zài)也(yě)没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在了(le)亚(yà)伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰再次(cì)的(de)和(hé)亚伯兰重申了自己和的他(tā)的(de)约定，并且还(hái)告(gào)诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的(de)福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯(bó)兰承(chéng)受恩典，他的(de)子(zi)子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在(zài)这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世(shì)代代都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们(men)之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼(lǐ)来(lái)作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是要接受割礼(lǐ)的(de)，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话，那(nà)么(me)就(jiù)不是神赐(cì)福的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就让全(quán)族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会(huì)在(zài)90岁(suì)的(de)时候，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的(de)继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了(le)割礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于(yú)上帝殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字的(de)虔诚。如果自(zì)己或者是自己后(hòu)代的子(zi)子孙孙违背了对上(shàng)帝的(de)承诺的(de)话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉(diào)包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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