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君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

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　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒu)些警句(jù)，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册)来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这(zhè)是本文在写作上(shàng)的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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