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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活起居(jū)作(zuò)息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物(wù)即前(qián)十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次(kàng)金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其(qí)中可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习(xí)性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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