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仁政在现代社(shè)会(huì)的意义(yì)议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之(zhī)时(shí)，才会得(dé)到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治(zhì)者的(de)阶级地位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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