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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有些(xiē)警句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为(wèi)勉励学(xué)习常用的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发(fā)人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地(dì)方直接说(shuō)明(míng)道(dào)理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于(yú)物(wù)也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人相比）没有(yǒu)什么俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米不(bù)同(tóng)，（只是）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　其俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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