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电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)作者是(shì)谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训(xùn)》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的(de)《朱子家(jiā)训》一(yī)般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历(lì)代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的(de)，一(yī)是(shì)论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自(zì)己教育(yù)实(shí)践的基(jī)础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和心(xīn)理特征的(de)初步认识，把一(yī)个人(rén)的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通(tōng)过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再(zài)加(jiā)光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培养成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。