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颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú),颜(yán)元的教育思想主张

  颜元的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目(mù)标:“实德实(shí)才之士(shì)”:颜元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的根本,而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教(jiào)育的培(péi)养目(mù)标是(shì)“实德五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato实才(cái)之士”,即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习(xí)与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离实际,不(bù)能解决(jué)实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

  第(dì)四,人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋具体教育(yù)内容(róng),实行“分斋教(jiào)学”。五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

  之所(suǒ)以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实际,等时(shí)机(jī)到了(le)则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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